به نقل از «ایسنا»

ریشه همه جنایات تاریخ بشر نگاه و جهان بینی غلط است

تاریخ انتشار: ۱ دی ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۳۴۶۲۲۴

ایسنا/خراسان جنوبی امام جمعه موقت بیرجند با بیان اینکه ریشه همه جنایات تاریخ بشر نگاه و جهان بینی غلط بوده است گفت: این نگاه و جهان بینی غربی، تمایلات، خلق و خو و رفتارهای غلط ایجاد می‌کند که نتیجه آن فسق و فجور و ظلم و ستم است.

حجت‌الاسلام محمد مختاری، امام جمعه موقت بیرجند در خطبه‌های نماز جمعه بیرجند که امروز جمعه ۱ دی  در مسجد جامع مصلی المهدی (عج) اقامه شد اظهار کرد: امروز ۲ جبهه در فلسطین در برابر هم قرار گرفته‌اند، یک طرف جبهه استکبار و طرف دیگر جبهه اسلام و مقاومت قرار دارد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

وی افزود: لکه ننگی برای جامعه بشری است، افرادی که مدعی حقوق بشر هستند، اینگونه نسل کشی می‌کنند و در جنایات فلسطین معلوم شده که سازمان‌های بین المللی هم ابزار دست برخی قدرت‌ها هستند.

حجت‌الاسلام مختاری با بیان اینکه دنیا فریاد می‌زند که جنایت در فلسطین بس است و آتش بس برقرار شود اما در برابر همه دنیا فردی دست خود را بلند می‌کند و همه دنیا را به سخره می‌گیرد و قطعنامه را وتو می‌کند که اوج تمدن غرب را نشان می‌دهد، گفت: از طرف دیگر مردمی صبور، شجاع، مقتدر و معتقد داریم که در اوج مظلومیت؛ عزتمندانه و مقتدرانه در برابر دشمنان ایستادگی می‌کنند که این ایستادگی مایه افتخار جهان اسلام است.

امام جمعه موقت بیرجند تصریح‌کرد: تفاوت در ۲ جبهه استکبار و اسلام در این نبرد سخت در فلسطین به تقابل و تفاوت در یک نبرد نرم فرهنگی برمی‌گردد و برگرفته از ۲ فرهنگ و رفتار متفاوت است.

وی فرهنگ را ریشه سعادتمندی فرد و خانواده دانست و بیان کرد: فرهنگ غربی عامل بدبختی فرد، خانواده و جامعه است و فرهنگ اسلام عامل سعادت افراد جامعه است.

امام جمعه موقت بیرجند گفت: تفکر اسلامی سرمایه و نجات دهنده جامعه بشری است، این تفکر جهان را پر از عدل و داد می‌کند و با تفکر غربی هر روز جامعه بشری خطرناک‌تر می‌شود.

حجت‌الاسلام مختاری از ایران اسلامی به عنوان اُم القرای جهان اسلام یاد کرد و گفت: ایران اسلامی باید خاستگاه و محل گسترش جهان بینی، تفکر و فرهنگ توحیدی باشد و باید با پرورش انسان‌های اعتقادی زمینه ظهور امام زمان (عج) را فراهم کنیم.

وی با اشاره به انتخابات پیش‌رو گفت: باید حواسمان باشد به افرادی که پشتوانه فکری آنها جهان بینی غربی است، رای ندهیم و ملت با بصیرت ما همچنان که در بزنگاه‌ها تفکر مادی را فراری داد در انتخابات اسفند امسال هم با انتخاب درست خود غربزده‌ها را محو کند.

حجت‌الاسلام مختاری همچنین با اشاره به ۱۳ جمادی‌الثانی سالروز وفات حضرت ام البنین (س) به عنوان روز تکریم مادران و همسران شهدا اظهار کرد: مادران ما با صبر و استقامت خود دشمن را به عقب راندند و عزت و افتخار را برای ایران عزیز در سطح دنیا رقم زدند.

انتهای پیام

منبع: ایسنا

کلیدواژه: استانی سیاسی فلسطین حقوق بشر استانی اجتماعی یلدای خدمت استانی سیاسی استانی شهرستانها امام جمعه موقت بیرجند حجت الاسلام جهان بینی

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۳۴۶۲۲۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

حمله روزنامه جوان به تعطیلی شنبه

روزنامه جوان در مطلبی از افزایش احتمال تعطیلی شنبه ها انتقاد کرد.

این روزنامه نوشت: دین برای زمان اهمیت ویژه قائل است. اسلام به برخی زمان‌ها نگاه ارزشی دارد. عناوینی، چون «شب قدر، روز مبعث، عید غدیر، روز عاشورا، عید فطر، شب جمعه و روز جمعه» نشان از نگاه خاص اسلام به برخی از زمان‌ها و جانمایی خاص آن در زندگی انسان مسلمان دارد.

اساساً اسلام یکی از عناصر تنظیم‌گر در سبک زندگی اسلامی را زمان می‌داند. توجه به ساعات خاص، روز‌های هفته، روز‌های خاص در ماه، روز‌های خاص در سال همه گویای نوع نگرش اسلام به مقوله زمان است.

تجربه نشان می‌دهد هنگامی که دو روز تعطیل است، به طور طبیعی روز دوم به عنوان روز اصلی تعطیل قلمداد می‌شود. چه اینکه امروزه در تهران روز‌های پنج‌شنبه تعطیل است و مردم از آن به‌عنوان روز کار‌های عقب‌مانده استفاده می‌کنند و جمعه را تعطیل به‌معنای استراحت و تفریح به شمار می‌آورند. چهره عمومی شهر نیز جمعه را به عنوان روز تعطیل نشان می‌دهد.

تحولات فرهنگی هیچ‌گاه یک‌شبه رخ نمی‌دهد. ذهنیت اجتماعی آرام‌آرام شکل می‌گیرد. به امروز که ذهنیت عمومی جمعه را روز تعطیل می‌داند نگاه نکنید. تعطیلی شنبه به‌مرور زمان و طی یک دهه آینده موجب خواهد شد ذهنیت اجتماعی جمعه را از مدار و محور بودن تعطیلات خارج کند و جمعه نقشی را در زندگی بیابد که امروز پنج‌شنبه به‌عنوان روز نیمه‌کاری و کم‌کار هفته انجام می‌دهد.

جایگاه جمعه در فرهنگ اسلامی، اما جایگاه خطیری است. در اسلام جمعه محور بخشی از اعمال عبادی فردی و اجتماعی، رسیدگی‌های فردی و دینی به شمار آمده‌است. از صبح جمعه که با دعای ندبه و انتظار ظهور آغاز می‌شود تا ظهر جمعه که محل اجتماع مسلمین در نماز جمعه است. تا ده‌ها آداب فردی که برای جمعه تصویر شده‌است.

جمعه روز خاص و نماد اسلام است و به نوعی از شعائر اسلامی شناخته می‌شود. در برابر شنبه که نماد یهود است و یک‌شنبه که نماد مسیحیت است. ما نسبت به بعد نمادین روز‌ها غفلت داریم.

بعد نمادین دین یکی از عناصر هویت‌سازی دینی است. عنصر هویت‌ساز مرز شما با غیر شما و دیگری شما را تعیین می‌کند، اما غفلت از آن موجب درهم آمیختگی فرهنگی، هویت‌زدایی و عدم تشخص آن جامعه می‌گردد. ظاهر استدلال برای تعطیلی شنبه‌ها خیلی روشن و در نگاه ابتدایی مقبول است. باید برای تجارت خارجی خود را با ایامی که جهان در حال کار است، هماهنگ باشیم، اما نکته این است که مسئله را نباید سطحی دید.

مسئله فقط تعطیلی یک روز نیست، مسئله تغییر نظم اجتماعی است. نظم اجتماعی باید بر اساس یک منطق روشن تنظیم شود. تعطیلی شنبه‌ها یعنی محوریت نظم اجتماعی بر اساس منطق اقتصادی، اما تعطیلی جنبه تنظیم نظم اجتماعی براساس منطق فرهنگی است. اسلام برای حیات انسانی ارزش ویژه بر مدار حیات طیبه قائل است و نظم اجتماعی را نیز براین مدار سامان می‌دهد. (این بخش نیازمند توضیح و تبیین فنی و براساس روح شریعت است.)

در نامه اخیر اتاق بازرگانی ایران خطاب به مقام معظم رهبری مبنی بر لزوم تعطیلی شنبه‌ها این است:

«اثربخشی اقدامات دولت برای افزایش ارتباط با سایر کشور‌های بلوک شرق و غرب و توسعه روابط تجاری و اقتصادی، در گرو پذیرش هر چه بیشتر استاندارد‌های اقتصاد جهانی است.»

این استدلال که باید خودمان را با نظم جهانی در حوزه اقتصاد تطبیق دهیم، آشناست. سال‌ها قبل طیفی سخن از جامعه جهانی می‌زدند، اما این جهان، جهانی است که امریکا و غرب محور آن هستند. حرکت به‌سمت استاندارد‌های مثلاً جهانی یعنی پذیرش گام‌به‌گام نظم غربی در حالی‌که امروز دنیا در حوزه‌های مختلف از جمله اقتصاد در حال عبور از نظم فعلی و تک قطبی است.

تشکیل پیمان‌های مالی و اقتصادی بزرگ، چون پیمان شانگ‌های و بریکس، پیمان‌های مالی دو یا چندجانبه و دلارزدایی همه به‌معنای عبور از نظم موجود است. در چنین دوران عبور از نظم امریکایی سوق دادن کشور به سمت آن نوعی ارتجاع تمدنی است.

تأکید می‌کنم مسائل کلان را نباید اتمیک و نقطه‌ای دید، تعطیلی شنبه‌ها را باید در یک اتمسفر کلان فرهنگی، اجتماعی، ملی و بین‌المللی تحلیل کرد. پیامدها، روندها، آسیب‌ها و دیگر جوانب باید در این بستر تحلیل و بررسی شود. پس مسئله تنها تعطیلی یک روز نیست، مسئله تحول در رویکرد کلان جامعه، وجهه اجتماعی، پیام پنهان این تصمیم به ناخودآگاه جامعه است.